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一、體驗「工具人」：工具人蕭博俊廣告爭議
先來體驗一下「工具人」是什麼，以下是小七著名的工具人廣告！
下面是一些網路上的群眾對於這個廣告的看法，正文和回覆都很值得一看，對於了解這個工具人議題大家當前的想法很有幫助。
二、工具人爭議的女性主義論述
以下是我對工具人爭議的一些看法 :
1. 父權體制與愛情
相愛的過程、兩人互相理解本質上是困難的，過去藉由父權體制壓迫的方式使表面上的搓合容易，現在只是反映這件事情本質上的難度，而男性會覺得自己是工具人是因為相較於過去這件事變得困難，覺得既得利益受損。
所以對應到勞資的權力結構有點像 : 過去給的薪資沒有底薪，現在有了基本薪資和一些社會福利，資方就會大聲抱怨所謂的 22K 好吃懶做不值這個價，然而勞方終究是被剝削的對象，這個制度的受害者，資方站在巨觀的角度上仍是受益者。
2. 工具人也是一種特權
「當工具人」長遠看來也算是一種特權，是造就性別支配優勢的一環，男性在當工具人的過程中被鼓勵「陽剛式的進步」，學騎車、賺錢請客、安排旅遊行程... 許多客觀上會形成權力的事情，女性在這種架構下反而被鼓勵安分，注重表面的美貌，最後造成時間一久，社經權力上的差距擴大。
3. 厭女情節 : 工具人反映出雌性特徵
這個沒有統計數據支持，不過以我所看到的經驗，大多在當工具人的男性是不會真的找到女朋友的，原因是因為在當工具人的同時反映出太多的「雌性特徵」，做雜役、關心、讓人感到地位低下的行動，而讓「認同男性特權的女性」覺得不可靠，是女性的厭女情節造成。
4. 誰才是「工具人」
最後，女性不論是在情感、家務勞動，在性與生殖方面都被視為「工具」，這是很普遍的現象，反之，男人被當作「工具人」的例子不僅沒有那麼普遍，也不會危及他們，通常更不會危及他們的生命。
三、工具人爭議論述的回饋
以下是基進女性之聲的 Evance 對於以上觀點的回饋，有更多基於社會學、女性主義的論述 : )
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關於您提出的幾個看法，我在此以基進女性主義的立場補充及討論，其他女性主義流派的觀點可能有所不同，若有興趣您可以再進一步研究。
1. 相互理解在父權的背景下是困難的，「本質上」倒不一定。這是因為相愛的關係在父權作用之下，並非一種平等的互動，而是支配與附庸的結合，出於男人與女人大多從出生起即被劃分成兩種階級，培養不同的特質，接受不同的地位，因此大多數人對愛情的觀念很可能就不是平等的，縱使愛情字面上的意義是相互奉獻與扶持。
你提到「過去藉由父權體制壓迫的方式使表面上的搓合容易」，的確過去藉由婚姻制度強而有力的影響，以及傳統上對於結婚成家的觀念使然，加以當時不見得是以自由戀愛，而是媒妁為基礎，因此媒合上也許並不很難。但要注意的是，愛情關係在父權的階級與競爭本質之下，本來就會變得非常困難。男性感到自己形同工具人，原因之一就是傳統的秩序雖已部分消失，最根本的父權體制卻尚未被取代，因此他們就暴露在這種情場如戰場的狀態之中。
從另外一個角度來看，當前述性別之間的支配與附庸地位開始動搖，但卻只是「動搖」而與進場不久的平權概念同時存在時，人們一面會認為當今的關係應該朝向平等發展，實際上卻仍然持續受到父權因素影響。例如現今的男人可能較過去願意多從事一些服務性質的行為，背後的目的仍是為了展現男性氣概，或是交換女人在其他方面作為「工具人」，維繫自己的支配地位。
我覺得將這種現象與勞資關係類比或許應再經過一些查證為宜，因為現今的勞方在法律上的保障雖可能較多，但過去的工作份量卻不一定如此吃重。
2. 這與您提到的第四點可以合併來看。若要談「工具人」，其實男人與女人都是工具人，只不過前者屬於支配式的，也是為支配優勢行事，後者則是從屬的性質，目的也在服務為主。不過如果是以今日男性普遍在指稱的男「工具人」而言，確實背後隱藏的就是屬於他們的性別特權。
3. 這一點的觀察非常獨到。的確當男人表現出愈多原本被劃分給女性的特質時，在某些場域下可能較為不利，因為現今最受認可的男性形象仍然是支配型態的。我前面提到當舊有的支配／從屬意識形態與平等概念仍在拉鋸時，就會發生這種一面嚮往擁有女性特質的男人，又無法擺脫舊有男性氣概的束縛的狀況。
不過在考量這種因素時，也必須留意人的多種面向，「工具人」男性的其他特質也會為女方所參考，而他們的這些面向未必表現出女性特質。因此您的推斷可能是工具人男性找不到女朋友的原因之一，但不一定是普遍的因素。
／Evance
References
性別打結 - 拆除父權違建
http://www.books.com.tw/products/0010395869
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Dcard - 工具人廣告爭議－男人不是為了性平
https://www.dcard.tw/f/trending/p/744972
Gossiping - Re: [ＦＢ] 吳馨恩 - 關於工具人爭議
https://btrend.amassly.com/post/bdSTRMVPh2/
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